04.03.2011, 21:26
******
Die Hurerei im 19. Jahrhundert - am Beispiel Berlin
Allgemeines
Anfang des 19. Jahrhunderts hatte die preußische Regierung die über ganz Berlin verteil-
ten Freudenhäuser nach und nach in die Königsmauer (eine Gasse direkt an der Kloster-
straße) gedrängt. Bis um 1850 waren dann nahezu alle der 52 Häuser dieser berüchtigten
Gasse in ein „Etablissement“ umgewandelt.
In jedem der Häuser arbeiteten so zwischen 10 bis 25 Huren. Geführt wurden die Bor-
delle meist von Frauen, die „Wirtinnen“ genannt wurden. Obwohl es offiziell, d. h. Polizei-
lich verboten war, die Freier ins Haus zu locken, saßen die Nutten - wie ein Chronist ver-
merkt - mit „halbentblößtem Körper ganz ungeniert am offenen Fenster“. Wie so oft
in der Geschichte der Hurerei war sie also gesetzlich verboten, wurde aber dennoch ge-
duldet.
Dulden heißt aber nicht akzeptieren. Und so versuchte die Obrigkeit ab ca. 1860 – mal
wieder; nach einer Periode der Liberalisierung - die Freudenhäuser ganz zu verbieten. Sie
musste aber feststellen, dass sich daraufhin immer mehr illegale Bordelle über die gan-
ze Stadt verteilten und sich die Prostitution zudem immer massenhafter auf den Straßen
ausbreitete. So dass der Kampf gegen die „Sittenlosigkeit“ auch wieder seine Strenge ver-
lor: man verlegte sich mehr auf die Eindämmung der Ausbreitung von Geschlechtskrank-
heiten, indem man die Dirnen zu ärztlicher Überwachung zwang.
Berlin entwickelte sich in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts zu einem Hort der
Prostitution in Deutschland. Gab es 1871 in Berlin rund 15.000 Huren, so waren es An-
fang des 20. Jahrhunderts schon 50.000. Die Stadt blühte nämlich auf im Zuge der mit der
Industrialisierung einhergehenden neuen „Geschäftigkeit“: es wurde enorm viel Geld ge-
macht und das sprach sich rum. Also suchten Frauen und Mädchen aus der näheren und
weiteren Umgebung in Berlin ihr Glück – und nicht wenige landeten „auf der Straße“.
Auch die Mädchenhändler hatten Konjunktur: es gab große Nachfrage nach bezahlbaren
Mösen und so sorgten geschäftstüchtige Zeitgenossen für ständigen Nachschub an
"frischen Halbweltlerinnen" (heute „Frischfleisch“ genannt). Sie versprachen Verträge als
Zugehfrauen in vornehmen Häusern oder Anstellungen in Theatern – in Wahrheit lockten
sie nur neue „Bordsteinschwalben“ und „Animiermädchen“ in die Hauptstadt.
Wie es um 1850 im Puff zuging
Unser Urgroßvater besichtigte die „Frolleins“ in einem großen Versammlungsraum (so
was ist ja auch heute noch anzutreffen). Wünschte er sich mit der Wahl seines Herzens
(bestimmt durch die Schwellung in seiner Unterhose) in eines der Zimmer zurückzuzie-
hen, dann musste er erst an der Wirtin vorbei. Die drückte ihrer Dirne eine kleine Kerze in
die Hand, die nur wenige Minuten Brenndauer zu bieten hatte. Da die Zimmer stock-
finster waren, gemahnte der von der mickrigen Kerze arg begrenzte Zeitrahmen unseren
damaligen Mitstecher zur Eile. Unser armer Uropa war also notgedrungen zu einem
Quickie verdammt. Der Puffmutti war das natürlich recht und sie verschaffte sich anhand
der Anzahl der abgebrannten Kerzen einen Überblick über die tägliche Fickrate. So ging
anno dazumal die Buchführung im Puff.
Die Hurerei im 19. Jahrhundert - am Beispiel Berlin
Allgemeines
Anfang des 19. Jahrhunderts hatte die preußische Regierung die über ganz Berlin verteil-
ten Freudenhäuser nach und nach in die Königsmauer (eine Gasse direkt an der Kloster-
straße) gedrängt. Bis um 1850 waren dann nahezu alle der 52 Häuser dieser berüchtigten
Gasse in ein „Etablissement“ umgewandelt.
In jedem der Häuser arbeiteten so zwischen 10 bis 25 Huren. Geführt wurden die Bor-
delle meist von Frauen, die „Wirtinnen“ genannt wurden. Obwohl es offiziell, d. h. Polizei-
lich verboten war, die Freier ins Haus zu locken, saßen die Nutten - wie ein Chronist ver-
merkt - mit „halbentblößtem Körper ganz ungeniert am offenen Fenster“. Wie so oft
in der Geschichte der Hurerei war sie also gesetzlich verboten, wurde aber dennoch ge-
duldet.
Dulden heißt aber nicht akzeptieren. Und so versuchte die Obrigkeit ab ca. 1860 – mal
wieder; nach einer Periode der Liberalisierung - die Freudenhäuser ganz zu verbieten. Sie
musste aber feststellen, dass sich daraufhin immer mehr illegale Bordelle über die gan-
ze Stadt verteilten und sich die Prostitution zudem immer massenhafter auf den Straßen
ausbreitete. So dass der Kampf gegen die „Sittenlosigkeit“ auch wieder seine Strenge ver-
lor: man verlegte sich mehr auf die Eindämmung der Ausbreitung von Geschlechtskrank-
heiten, indem man die Dirnen zu ärztlicher Überwachung zwang.
Berlin entwickelte sich in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts zu einem Hort der
Prostitution in Deutschland. Gab es 1871 in Berlin rund 15.000 Huren, so waren es An-
fang des 20. Jahrhunderts schon 50.000. Die Stadt blühte nämlich auf im Zuge der mit der
Industrialisierung einhergehenden neuen „Geschäftigkeit“: es wurde enorm viel Geld ge-
macht und das sprach sich rum. Also suchten Frauen und Mädchen aus der näheren und
weiteren Umgebung in Berlin ihr Glück – und nicht wenige landeten „auf der Straße“.
Auch die Mädchenhändler hatten Konjunktur: es gab große Nachfrage nach bezahlbaren
Mösen und so sorgten geschäftstüchtige Zeitgenossen für ständigen Nachschub an
"frischen Halbweltlerinnen" (heute „Frischfleisch“ genannt). Sie versprachen Verträge als
Zugehfrauen in vornehmen Häusern oder Anstellungen in Theatern – in Wahrheit lockten
sie nur neue „Bordsteinschwalben“ und „Animiermädchen“ in die Hauptstadt.
Wie es um 1850 im Puff zuging
Unser Urgroßvater besichtigte die „Frolleins“ in einem großen Versammlungsraum (so
was ist ja auch heute noch anzutreffen). Wünschte er sich mit der Wahl seines Herzens
(bestimmt durch die Schwellung in seiner Unterhose) in eines der Zimmer zurückzuzie-
hen, dann musste er erst an der Wirtin vorbei. Die drückte ihrer Dirne eine kleine Kerze in
die Hand, die nur wenige Minuten Brenndauer zu bieten hatte. Da die Zimmer stock-
finster waren, gemahnte der von der mickrigen Kerze arg begrenzte Zeitrahmen unseren
damaligen Mitstecher zur Eile. Unser armer Uropa war also notgedrungen zu einem
Quickie verdammt. Der Puffmutti war das natürlich recht und sie verschaffte sich anhand
der Anzahl der abgebrannten Kerzen einen Überblick über die tägliche Fickrate. So ging
anno dazumal die Buchführung im Puff.